Creencias Del Juda√≠smo CARACTER√ćSTICAS COSTUMBRES Y TRADICIONES

Creencias del judaísmo

Creencias del juda√≠smo el pueblo jud√≠o cree en la Tor√°, que era la totalidad de las leyes dadas a los israelitas en el Sina√≠. Creen que deben seguir las leyes de Dios que gobiernan la vida diaria. Los libros legales posteriores, escritos por rabinos, determinan la ley tal como se aplica a la vida en cada nuevo lugar y tiempo. Las tres creencias principales en el centro del juda√≠smo son el monote√≠smo, la identidad y el pacto (un acuerdo entre Dios y su pueblo). Las ense√Īanzas m√°s importantes del juda√≠smo es que hay un Dios, que quiere que la gente haga lo que es justo y compasivo.

ūüôŹCreencias del juda√≠smo

Los judíos creen que hay un solo Dios que no solo creó el universo, sino con el cual cada judío puede tener una relación individual y personal. Creencias del judaísmo la relación judía con Dios es una relación de pacto. A cambio de las muchas buenas obras que Dios ha hecho y sigue haciendo por el pueblo judío, ellos guardan las leyes de Dios, buscan traer santidad a cada aspecto de sus vidas.

Creencias del judaísmo es la fe de una comunidad.

Los judíos creen que Dios designó a los judíos como su pueblo elegido para dar un ejemplo de santidad y comportamiento ético al mundo.

La vida judía es en gran medida la vida de una comunidad y hay muchas actividades que los judíos deben hacer como comunidad.

Los judíos también se sienten parte de una comunidad global con un vínculo estrecho con los judíos en todo el mundo. Gran parte de la vida religiosa judía se basa en las actividades del hogar y la familia.

Creencias del judaísmo es una fe familiar

El juda√≠smo es en gran medida una fe familia y las ceremonias comienzan temprano, cuando un ni√Īo jud√≠o beb√© est√° circuncidado a los ocho d√≠as de edad, siguiendo las instrucciones que Dios dio a Abraham hace unos 4.000 a√Īos.

ūüēć Creencias del juda√≠smo ¬ŅCu√°l es el Dios de los jud√≠os ?

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Dios de los judíos

La primera pista de que los antiguos israelitas adoraban a dioses distintos reside en su propio nombre. “Israel” es un nombre teof√≥rico que data de al menos 3200 a√Īos, que incluye e invoca el nombre de una deidad protectora.

Si gustas puedes consultar en el siguiente enlace :Oración para superar problemas difíciles

Por su nombre, el Dios principal de los antiguos israelitas no era Yhwh, sino El, la principal deidad del panteón cananeo, al que se adoraba en todo el Levante.

En otras palabras, el nombre “Israel” es probablemente m√°s antiguo que la veneraci√≥n de Yhwh por este grupo llamado Israel, dice R√∂mer. “La primera deidad tutelar que adoraban era El, de lo contrario su nombre habr√≠a sido Israyahu”.

La Biblia parece abordar esta adoraci√≥n temprana de El en √Čxodo 6: 3, cuando Dios le dice a Mois√©s que “se le apareci√≥ a Abraham, Isaac y Jacob como El Shaddai (hoy traducido como” Dios Todopoderoso “) pero no fue conocido por ellos

ūüéľ Creencias del juda√≠smo ¬ŅQu√© es el Purim para los jud√≠os?

Purim es la festividad más estridente del calendario judío (ver el consumo obligatorio de alcohol a continuación) y ocurre el día 14 del mes de Adar. Creencias del judaísmo la celebración de la festividad comienza con disfrazarse: algunas personas optan por vestirse como personajes de la historia de Purim, y otras se visten con trajes no relacionados con Purim.

 Es una mitzv√° (mandamiento) escuchar la historia de Purim cantada por Megillat Esther y escuchar cada palabra. Es costumbre hacer un ruido fuerte con un hacedor de ruido llamado ra’ashan en hebreo, o m√°s grande en yiddish, cada vez que se menciona el nombre de Am√°n, para cumplir con la obligaci√≥n de borrar el nombre de Am√°n.

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El muro de los lamentos

Parte de las vacaciones tambi√©n incluye dar regalos o caridad a los pobres, llamado matanot l’evyonim. Una divertida tradici√≥n en las vacaciones es realizar una presentaci√≥n de Purim, un espect√°culo sat√≠rico que dramatiza la historia de Purim de una manera humor√≠stica, o simplemente un sketch divertido sobre cualquier tema.

‚ú°¬ŅQu√© significa el s√≠mbolo del juda√≠smo?

Estrella de David, hebreo Magen David (“Escudo de David”), Magen tambi√©n deletrea Mogen, s√≠mbolo jud√≠o compuesto por dos tri√°ngulos equil√°teros superpuestos que forman una estrella de seis puntas. Aparece en sinagogas, l√°pidas jud√≠as y la bandera del Estado de Israel.

El s√≠mbolo, que hist√≥ricamente no se limit√≥ al uso por los jud√≠os, se origin√≥ en la antig√ľedad, cuando, junto con la estrella de cinco puntas, serv√≠a como un signo m√°gico o como decoraci√≥n. En la Edad Media, la Estrella de David apareci√≥ con mayor frecuencia entre los jud√≠os, pero no asumi√≥ ning√ļn significado religioso especial; Tambi√©n se encuentra en algunas catedrales medievales.

ūüõźJuda√≠smo caracter√≠sticas

Comienza con la elecci√≥n √©tnica, describe esto como “La idea de que una comunidad determinada ha sido elegida, divinamente o no, para llevar a cabo una tarea en particular”. Para los jud√≠os y sionistas israel√≠es, esto parece seguir la idea com√ļn de que los israelitas fueron elegidos por Dios para difundir el conocimiento de su existencia.

La segunda caracter√≠stica es el territorio sagrado, definido por Smith como, “La noci√≥n de que una naci√≥n necesita proteger su propia tierra porque tiene m√°s valor que otros territorios”, para los jud√≠os israel√≠es y los sionistas, esta es la tierra santa de Israel. Su tercera caracter√≠stica es la etnohistoria, una historia “desinfectada” que enfatiza en una “edad de oro” donde todo fue perfecto.

Creencias del juda√≠smo para los jud√≠os y sionistas israel√≠es, esto fue durante la √©poca del primer templo que los rabinos consideraban una utop√≠a y el lugar ideal para los israelitas. La tercera caracter√≠stica era el sacrificio nacional que Smith describe como “los que mueren por el bien de la naci√≥n”. Estos podr√≠an haber sido los israelitas que murieron en Egipto bajo el gobierno del fara√≥n antes de que pudieran escapar.

ūüíĚDoctrina del juda√≠smo

Una declaraci√≥n temprana de creencias y doctrinas b√°sicas sobre Dios surgi√≥ en la liturgia de la sinagoga en alg√ļn momento durante los √ļltimos siglos precristianos y primeros cristianos; Hay alguna evidencia que sugiere que tales formulaciones no estuvieron ausentes del culto del Templo que lleg√≥ a su fin en el a√Īo 70 CE.

Una secci√≥n de la Sidur que se centra en la recitaci√≥n de una serie de pasajes b√≠blicos (Deuteronomio 6: 4‚Äď9; Deuteronomio 11: 13‚Äď21; N√ļmeros 15: 37‚Äď41) lleva el nombre del primero de estos, Shema (“Escucha”): “¬°Escucha, Israel! el Se√Īor es nuestro Dios, solo el Se√Īor “(o” el Se√Īor nuestro Dios, el Se√Īor es uno “).

ūüĆłFundador del juda√≠smo

Los or√≠genes de la fe jud√≠a se explican en toda la Tor√°. Seg√ļn el texto, Dios se revel√≥ por primera vez a un hombre hebreo llamado Abraham, que se hizo conocido como el fundador del juda√≠smo.

Los judíos creen que Dios hizo un pacto especial con Abraham y que él y sus descendientes fueron personas elegidas para crear una gran nación.

El hijo de Abraham, Isaac, y su nieto Jacob, también se convirtieron en figuras centrales en la antigua historia judía. Jacob tomó el nombre de Israel, y sus hijos y las generaciones futuras se hicieron conocidos como israelitas.

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Bautizo judío

M√°s de 1,000 a√Īos despu√©s de Abraham, el profeta Mois√©s sac√≥ a los israelitas de Egipto despu√©s de ser esclavizado por cientos de a√Īos.

ūüďöLibros sagrados del juda√≠smo

Las Escrituras hebreas, referidas por los cristianos como el Antiguo Testamento, se llaman TANAKH, que es el acrónimo hebreo de las tres partes diferentes:

  • La Tor√°, que son los primeros cinco libros del Antiguo Testamento o el Pentateuco;
  • Los Nevi’im, que son los libros de los profetas; y
  • Ketuvim, que son los escritos restantes.
  • Un cuadro en NewLife.com explica las diferentes partes de TANAKH y lo que se incluye en cada secci√≥n.
  • El otro Libro Sagrado para la religi√≥n jud√≠a es el Talmud que incluye la Mishn√°, que significa “repetici√≥n” o “estudio” y la Guemar√°, que significa “adici√≥n” o “finalizaci√≥n”.

A medida que la sociedad cambió, los judíos descubrieron que la Torá necesitaba ser actualizada a partir de su énfasis agrícola original. Esos cambios se convirtieron en parte de la Mishná. Creencias del judaísmo la Mishná también incluye una descripción de la vida judía durante el período del Segundo Templo. La Mishná se divide en seis secciones

Zeraim (semillas) sobre las leyes agrícolas

Moed (estaciones) con respecto al s√°bado y festivales

Nashim (mujeres) sobre matrimonio, divorcio y derecho de familia

Neziqin (da√Īos y perjuicios) con respecto a las leyes civiles y penales.

Qodashim (cosas santas) con respecto al culto sacrificial y las leyes dietéticas)

Tohorot (purificaciones) con respecto a la contaminación y la purificación rituales.

Los sedarim se dividen en 63 tratados. También se incluye en la Mishná una colección de dichos sabios llamados Pirke Avot (Capítulos de los Padres).

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Bodas judías

‚ė™Ritos del juda√≠smo

La circuncisi√≥n o Brit Milah: Cualquier ni√Īo nacido de una madre jud√≠a se considera jud√≠o. Una ni√Īa jud√≠a no tiene que pasar por la misma ceremonia de iniciaci√≥n que un beb√©. El Brit Milah (ceremonia de circuncisi√≥n) es un rito de iniciaci√≥n importante para los j√≥venes jud√≠os.

La circuncisi√≥n es una obligaci√≥n religiosa para los jud√≠os que recuerdan el pacto que Dios hizo con Abraham. Normalmente, las ceremonias de circuncisi√≥n tienen lugar cuando el ni√Īo tiene ocho d√≠as, pero puede retrasarse por razones m√©dicas.

El Brit Milah generalmente es atendido por hombres. El ni√Īo se coloca en el regazo de un amigo o pariente que tiene el honor de ser el Sandek. Tiene la responsabilidad de mantener al ni√Īo quieto mientras la circuncisi√≥n la realiza un Mohel.

ūüēćCostumbres del juda√≠smo

Una costumbre judía, conocida en hebreo como minhag Рes una práctica religiosa que, aunque a veces se practica ampliamente, no tiene la fuerza de la ley judía y, por lo tanto, los judíos tradicionales no la consideran obligatoria.

Las costumbres cubren una gama extremadamente amplia de rituales judíos, desde variaciones en el orden o el idioma de oraciones particulares hasta balancear un pollo sobre la cabeza antes de Yom Kipur hasta la práctica casi universal de romper un vaso. Creencias del judaísmo al concluir una ceremonia de boda. Las costumbres suelen tener orígenes populares, pero hay casos en que pueden haber sido impuestas por las autoridades religiosas.

Creencias del judaísmo, la primera y más antigua de las tres grandes religiones monoteístas, es la religión y la forma de vida del pueblo judío. Las leyes y principios básicos del judaísmo se derivan de la Torá, los primeros cinco libros de la Biblia.

Bibliografía:

https://mfa.gov.il/mfa/aboutisrael/spotlight/pages/about%20the%20jewish%20religion.aspx

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Historia del Judaísmo

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