Iglesia Ortodoxa Serbia

Iglesia Ortodoxa Serbia

Iglesia Ortodoxa Serbia es un miembro autoc茅fala, eclesi谩sticamente independiente de la comuni贸n ortodoxa, ubicada principalmente en Serbia y Montenegro y en las otras rep煤blicas de la ex Yugoslavia. Dado que muchos serbios han emigrado, existen numerosas comunidades ortodoxas serbias en Estados Unidos, Australia, Sud谩frica y Europa. Poco despu茅s de su llegada a los Balcanes, las tribus serbias fueron bautizadas por misioneros cristianos y se convirtieron en cristianos ortodoxos. La consagraci贸n de San Sava como primer arzobispo de Serbia en 1219 fortaleci贸 a煤n m谩s a varios principados serbios en su lealtad eclesi谩stica a Constantinopla y al Oriente cristiano. Cuando el rey Stefan Dusan de Serbia asumi贸 el t铆tulo imperial de zar (1346), el arzobispado de Pec se elev贸 en consecuencia al rango de patriarcado.

馃晫Iglesia Ortodoxa Serbia

actualmente en la Iglesia ortodoxa serbia existen unos 16 millones de cristianos ortodoxos de Serbia, Montenegro, Bosnia-Herzegovina, Macedonia del Norte y Croacia, y tiene tambi茅n exarcados e iglesias de representaci贸n. El mayor florecimiento de la Iglesia serbia se produjo durante el per铆odo anterior a la llegada de los turcos. Con la conquista final turca en 1459, la mayor parte de las tierras serbias se convirti贸 en una pasalik (provincia) turca. Despu茅s de la muerte del Patriarca Arsenije II en 1463, no se eligi贸 ning煤n sucesor. El patriarcado fue as铆 abolido de facto y la Iglesia serbia pas贸 a la jurisdicci贸n del Patriarcado Ecum茅nico. El sult谩n turco Solim谩n el Magn铆fico restaur贸 el patriarcado serbio en 1557, lo que ayud贸 a la unificaci贸n espiritual de todos los serbios del imperio turco.

Debido al papel principal de la iglesia en varios levantamientos serbios, los turcos abolieron el patriarcado nuevamente en 1766. Una vez m谩s, la iglesia qued贸 bajo el patriarca ecum茅nico de Constantinopla. Pero este fue tambi茅n un per铆odo en el que numerosos cristianos se convirtieron al Islam para evitar los severos impuestos impuestos por los turcos en represalia por los levantamientos y la resistencia continua. Muchos serbios con sus jerarcas emigraron al sur de Hungr铆a, donde se concedi贸 autonom铆a a la iglesia. La sede de los arzobispos se traslad贸 de Pec a Karlovci.

Iglesia Ortodoxa Serbia
Celebraci贸n de la palabra

La Iglesia Ortodoxa Serbia finalmente recuper贸 su independencia y se convirti贸 en autoc茅fala en 1879, un a帽o despu茅s del reconocimiento de Serbia como un estado independiente por las grandes potencias. Despu茅s de la Primera Guerra Mundial, todos los serbios se unieron bajo una autoridad eclesi谩stica, el patriarcado se restableci贸 en 1920 y el t铆tulo patriarcal completo se convirti贸 en Arzobispo de Pec, Metropolitano de Belgrado-Karlovci y Patriarca serbio. Durante la Segunda Guerra Mundial, la Iglesia Ortodoxa Serbia pas贸 por severas pruebas en las que muchos obispos, sacerdotes y alrededor de 1,7 millones de cristianos ortodoxos fueron asesinados por fascistas alemanes, croatas y otros. Cientos de iglesias fueron destruidas o profanadas. Despu茅s de la Segunda Guerra Mundial, la iglesia experiment贸 nuevas pruebas bajo el comunismo. La educaci贸n religiosa en las escuelas estaba prohibida.

馃摉Historia

Los primeros inmigrantes serbios ortodoxos llegaron a Estados Unidos a finales del siglo XVIII, pero la primera gran ola lleg贸 en el 煤ltimo cuarto del siglo XIX y el primer cuarto del siglo XX. Este primer grupo proced铆a de todas las partes del sureste de Europa donde viv铆an los serbios en ese momento. Muchos escapaban de la persecuci贸n religiosa / 茅tnica en el Imperio Austro-H煤ngaro y el Imperio Turco Otomano; otros eran inmigrantes econ贸micos del Reino de Serbia y del Reino de Montenegro.

La primera comunidad claramente serbia ortodoxa se estableci贸 en la ciudad minera de Jackson, California, en Sierra Foothills, donde en 1894, se construy贸 la iglesia de San Sava en lo alto de una colina que domina la ciudad. Esta iglesia sigue en pie y es considerada la iglesia ortodoxa serbia m谩s antigua de los EE. UU. Poco despu茅s, se fundaron otras parroquias en lugares como la ciudad portuaria de Galveston, Texas y los centros industriales / mineros en el Este (Pensilvania, Ohio, Michigan) y el Medio Oeste (Illinois, Indiana, Minnesota, Montana).

Creencias de la Iglesia Ortodoxa Serbia
Comunidad ortodoxa servia

Las principales “personalidades” que contribuyeron significativamente a la historia de la Iglesia en los Estados Unidos fueron:

1. Saint Archimandrita Sebasti谩n fue el primer sacerdote / misionero cristiano ortodoxo nacido y ordenado en los Estados Unidos, que construy贸 la Iglesia de San Sava en Jackson y estableci贸 muchas otras comunidades ortodoxas en los Estados Unidos. Fue canonizado por la Iglesia en 2015 y sus reliquias reposan en Jackson. Fue conocido como el “predicador ingl茅s” de la catedral de San Francisco de la misi贸n norteamericana ortodoxa rusa;

2. El prominente te贸logo San Obispo Nicholai (Velimirovic), quien fue incluido en el calendario de los santos en 2003, quien es conocido por predicar y escribir elocuentemente y a menudo se le conoce como “el Nuevo Cris贸stomo”; y

3. Santo obispo Mardarije (Uskokovic), que fue el primer obispo ortodoxo serbio de EE. UU. Y Canad谩, y fue canonizado como santo en 2015.

鉁漅eligi贸n

Aunque Serbia no tiene una religi贸n oficial, la ortodoxa oriental tiene un papel importante e influyente en la sociedad. Con respecto a todas las personas en todo el mundo que se identifican como parte de la religi贸n ortodoxa mayoritaria, las distinciones de iglesias generalmente ocurren seg煤n las nacionalidades. Por lo tanto, en Serbia, los ortodoxos orientales a menudo se denominan ortodoxos serbios . En el caso de Serbia, la identidad nacional a menudo est谩 vinculada a la Iglesia Ortodoxa Serbia . Establecido en 1219, el serbio ortodoxoLa Iglesia a menudo se entiende como la instituci贸n que vincula a la Serbia contempor谩nea con su largo pasado hist贸rico. Desde la desintegraci贸n de la ex Yugoslavia, la iglesia ha vuelto a experimentar un fuerte resurgimiento. Dado que gran parte de la identidad serbia est谩 vinculada a la historia religiosa, un ataque a un edificio de la iglesia a menudo se interpreta como un ataque a un serbio individual o colectivo.

Si desea tambi茅n puedes consultar: San Bernardo de Claraval

Diferencia cultural entre la iglesia ortodoxa y la iglesia cat贸lica
Iglesia ortodoxa serbia

馃檹La iglesia Hoy

La influencia de la Iglesia se mantiene fuerte hasta el d铆a de hoy. Alrededor del 85% de la poblaci贸n serbia se adhiere a la fe ortodoxa, y m谩s de seis millones de personas buscan en la iglesia orientaci贸n espiritual. Muchos nacionalistas adoptan la posici贸n de l铆nea dura de que serbio y un seguidor de la Iglesia Ortodoxa son lo mismo, y que no se puede ser uno sin el otro. El peligro en el que se encontr贸 la Iglesia durante la Segunda Guerra Mundial se ha disipado en gran medida, aunque los serbios ortodoxos en Kosovo todav铆a se encuentran v铆ctimas del acoso y la violencia diarios.

Diferencia cultural entre la iglesia ortodoxa y la iglesia cat贸lica

Se pueden detectar dos diferencias culturales importantes en la forma en que ortodoxos y cat贸licos viven sus visiones del cristianismo. El primero incluye las actitudes hacia la liturgia, un 谩rea donde las diferencias son sorprendentemente dif铆ciles de definir, porque van mucho m谩s all谩 de la variaci贸n ritual. Un malentendido com煤n es que los ortodoxos valoran la reverencia m谩s que los cat贸licos en el Occidente contempor谩neo, pero esto no es necesariamente cierto; una misa de payasos tambi茅n es reverente a su manera. Sin embargo, importa precisamente lo quees venerado. Nos acercamos a la verdad si decimos que los ortodoxos ven la liturgia como la obra principal de los cristianos, de la que fluyen todas las dem谩s actividades.

Cat贸licos

Los cat贸licos, por otro lado, tienden a ver la liturgia como una de las muchas labores cristianas; es importante y obligatorio, pero existe entre muchas obras importantes. Si bien es imposible hacer tales declaraciones sin emplear generalizaciones masivas, esta diferencia entre las dos tradiciones es, sin embargo, una fuente de alienaci贸n. Una forma en que se manifiesta la diferencia cultural se puede encontrar en los puntos de vista de cada tradici贸n sobre la oraci贸n privada y el ascetismo. Uno puede leg铆timamente argumentar que en el catolicismo romano estos han sufrido un considerable proceso de privatizaci贸n. Las iglesias ortodoxas, por otro lado, han conservado un sentido m谩s profundo de que el ascetismo es un trabajo comunitario.

Religi贸n
Como es la iglesia ortodoxa serbia

M谩s de una vez me han dicho sacerdotes ortodoxos que por lo dem谩s tienen una mentalidad bastante ecum茅nica que ser铆an reacios a apoyar la reuni贸n inmediata de las iglesias debido a lo que les parece ser una falta de respeto por la disciplina del ayuno de los cat贸licos. Como preguntan 驴Pueden decirle a su gente que ayune desde la medianoche de la noche antes de recibir la Eucarist铆a cuando podr铆an ir a una misa cat贸lica local una hora despu茅s del desayuno? En la ra铆z de tal actitud se encuentra el temor de que sin las debidas protecciones la ortodoxia sucumbir谩 al canto de sirena del individualismo occidental.

馃洂Creencias de la Iglesia Ortodoxa Serbia

La Iglesia Ortodoxa comparte mucho con otras Iglesias cristianas en la creencia de que Dios se revel贸 a s铆 mismo en Jesucristo, y en la fe en la encarnaci贸n de Cristo, su crucifixi贸n y resurrecci贸n. La Iglesia Ortodoxa se diferencia sustancialmente en la forma de vida y el culto.

La historia de la Iglesia Ortodoxa Serbia ha sido de persecuci贸n y agitaci贸n durante los 煤ltimos quinientos a帽os. La iglesia floreci贸 en Serbia hasta la llegada de los turcos musulmanes, y en 1459 la mayor parte de Serbia estaba bajo control turco. Durante cien a帽os, la Iglesia Ortodoxa Serbia estuvo bajo el Patriarcado de Constantinopla, ya que la Iglesia Serbia, como cuerpo eclesi谩stico independiente, desapareci贸. El sult谩n turco Solim谩n el Magn铆fico restaur贸 el Patriarcado serbio en 1557, pero los musulmanes volvieron a abolir la iglesia en Serbia en 1766. No fue hasta 1859 que la Iglesia ortodoxa serbia recuper贸 su autonom铆a, pero el patriarcado no se restableci贸.

Bibliograf铆a:

https://www.gotquestions.org/Serbian-Orthodox-Church.html

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