Iglesia Ortodoxa Chipriota

Iglesia ortodoxa chipriota, también llamada Iglesia Ortodoxa de Chipre , una de las iglesias autocéfalas o eclesiásticamente independientes más antiguas de la comunión ortodoxa oriental. Su independencia, reconocida por primera vez por el Tercer Concilio Ecuménico deÉfeso (431), fue reafirmado por el Concilio de Trullo (692) y nunca se perdió, ni siquiera durante la ocupación de la isla por los cruzados.

📖Historia

La Iglesia de Chipre es una de las iglesias autocéfalas de la comunión cristiana ortodoxa cuyo territorio consiste en la isla de Chipre en el mar mediterráneo. Aunque a lo largo de los siglos la isla ha sido ocupada por diversos partidos, la iglesia ha conservado su independencia. Iglesia ortodoxa chipriota, el primado actual es el arzobispo Chrysostomos II de Nea Justiniana y All Cyprus.
El cristianismo fue llevado originalmente a Chipre por los apóstoles Bernabé y Marcos en el primer siglo, c. 46 DC y estuvo bajo la jurisdicción del Patriarcado de Jerusalén hasta 325. Se considera que el apóstol Bernabé es el primer obispo de Chipre. Su autocefalia se estableció en el Concilio de Éfeso en 431, anulando las pretensiones del Patriarca de Antioquía.

En 478, se encontró la tumba de San Bernabé, con una copia del Evangelio de Mateo en sus reliquias. La autocefalia de la Iglesia de Chipre fue confirmada más tarde ese año por el emperador romano Zenón, quien otorgó al arzobispo "tres privilegios", es decir firmar su nombre en cinabrio, usar púrpura en lugar de negro debajo de sus vestiduras y usar un cetro imperial en lugar del báculo episcopal.

Puedes leer también: Que es la iglesia ortodoxa bulgaria

✍️Quien fundo la iglesia ortodoxa de chipre

La Iglesia Ortodoxa de Chipre fue fundada por el Apóstol san Bernabé en el año 46 d.C y estuvo bajo la jurisdicción del patriarcado de Jerusalén hasta el año 325, y luego se convirtió en autocéfala en 413. La sede episcopal está bajo el arzobispo Crisóstomo de Nueva Justina y Chipre. Los siguientes son cuatro metropolitanos de la isla de Chipre Crisóstomo de Paphos, Crisóstomo de Kition y Paulos de Kerinya (parte ocupada, reside en Nicosia) y Chrysanthos de Limassol.

Las invasiones árabes del siglo VII obligaron al arzobispo a huir de la isla a Hellespont, donde bajo la protección del emperador Justiniano II estableció una nueva ciudad llamada Nova Justiniana, en honor al emperador. En 698 los árabes fueron expulsados ​​de Chipre y el arzobispo regresó a la isla, pero retuvo el título de arzobispo de Nova Justiniana y todo Chipre. Iglesia ortodoxa chipriota, con la ocupación de Chipre por las Cruzadas de 1191 a 1571, la jerarquía ortodoxa se vio subordinada a los reyes ocupantes, franceses y venecianos, que obligaron a reducir el número de obispos ortodoxos de 14 a cuatro. Además, los obispos latinos intentaron obtener concesiones sobre las diferencias en doctrina y prácticas entre las dos iglesias.

La ocupación de Chipre por los otomanos de 1571 a 1832, resultó en la devolución de los privilegios que habían tenido anteriormente a los ortodoxos , pero en un ambiente que era inseguro, y bajo el cual sus vidas y propiedades estaban siempre a disposición de los otomanos. Bajo las prácticas dominantes otomanas, la población cristiana de Chipre (mijo ron) se consideraba una nación separada con la iglesia ortodoxa como la única iglesia cristiana legal. Iglesia ortodoxa chipriota, consideraban que el Arzobispo era el jefe político de esta nación cristiana, con la responsabilidad de recaudar impuestos. La noticia de la revolución por la independencia griega en 1821 resultó en la muerte del arzobispo Kyprian y muchos otros miembros de la jerarquía, el clero y los laicos ortodoxos de Chipre.

Libertad para expresar la religión

En 1878, después de que los británicos asumieron el control de Chipre, la Iglesia ganó más libertad en sus prácticas religiosas, incluido el regreso al uso de las campanas en las iglesias. Sin embargo los británicos interfirieron seriamente en las actividades de la iglesia, lo que resultó en un levantamiento de la Iglesia en octubre de 1931, después del cual los británicos impusieron restricciones adicionales en la elección del arzobispo. La ocupación británica duró hasta 1960, cuando Chipre recuperó su independencia con la elección del arzobispo Makarios como jefe de estado de Chipre, además de como jefe de la Iglesia. Esta combinación única continuó hasta su muerte en 1977.

Como consecuencia de un intento de golpe militar en 1974, Turquía invadió y ocupó aproximadamente un tercio de la isla, formando un gobierno independiente. Desde entonces, dentro de la parte de la isla ocupada por los turcos, las propiedades ortodoxas han sufrido daños sustanciales. Los territorios ocupados por Turquía contienen 514 iglesias, capillas y monasterios.

La sede del Arzobispo se encuentra en la ciudad de Nicosia. Iglesia ortodoxa chipriota, estuvo hasta hace poco vacante, con el anuncio de la jubilación del arzobispo Chrysostomos debido a la enfermedad de Alzheimer. Sin embargo, la Iglesia de Chipre, el domingo 6 de noviembre de 2006, eligió a su primera nueva líder en 29 años. El metropolitano Chrysostomos de Paphos, de 65 años, fue elegido arzobispo después de ganar una segunda vuelta contra el metropolitano Athanasios de Lemessou.

🛐Religión

La religión está estrechamente ligada a la identidad cultural de uno en Chipre. La mayoría de los grecochipriotas se identifican como cristianos ortodoxos , mientras que la mayoría de los turcochipriotas se identifican como musulmanes. También hay pequeñas comunidades cristianas maronitas, armenias apostólicas, anglicanas y católicas. A pesar de la partición étnico-religiosa de la población, la fe no ha sido un punto común de conflicto entre los grecochipriotas y los turcochipriotas. Ha habido una historia de tolerancia entre cristianos ortodoxos y musulmanes en la isla.

Los chipriotas generalmente se relajan en la práctica de su fe. La religión influye en el sentido de moralidad de muchas personas y en su práctica de las tradiciones. Sin embargo, la fe de uno generalmente se considera un asunto personal y muchas actividades religiosas se llevan a cabo en forma privada en casa. La asistencia regular a iglesias o mezquitas sigue siendo común entre los chipriotas ancianos. Sin embargo, menos personas entre la generación más joven creen en Dios. A menudo, los miembros de la generación anterior asumen la responsabilidad de organizar los deberes religiosos de otros miembros de la familia.

Bajo la dinastía feudal francesa de los lusignanos (1191–1489) y los venecianos (1489–1571), los esfuerzos de los obispos latinos para someter la Iglesia ortodoxa de Chipre a la autoridad del Papa no tuvieron éxito. Hasta la conquista turca de la isla en 1571, los obispos griegos a menudo estaban sometidos a la autoridad del arzobispo latino y obligados a servir como auxiliares de sus colegas latinos.

🕍Cristianismo Ortodoxo

El cristianismo fue introducido en Chipre en el año 45 EC por el apóstol Pablo. Los Apóstoles fundaron la Iglesia de Chipre, convirtiéndola en una de las iglesias independientes más antiguas del mundo. Los chipriotas están muy orgullosos de esto y afirman que la práctica ortodoxa del cristianismo tiene una similitud a la práctica del cristianismo que se siguió en la antigüedad.

La Iglesia Ortodoxa de Chipre ha sido la institución religiosa dominante durante siglos. Casi todos los grecochipriotas aceptan la ortodoxia como un elemento de pertenencia nacional, incluso si no practican la religión con regularidad. El poder de la iglesia ha variado los factores históricos circundantes. Por ejemplo, fue suprimido bajo el dominio católico veneciano, pero luego regresó al poder durante el período del dominio otomano. Sin embargo, siempre ha sido una fuerza cultural constante en Chipre. La Iglesia Ortodoxa sigue influyendo en la cultura, la política y la vida cotidiana de Chipre. Muchas instituciones y servicios continúan siendo patrocinados por la iglesia y continúa teniendo influencia en el gobierno.

Los momentos más importantes en la tradición ortodoxa, actúan como marcas de tiempo importantes en la vida de las personas, como el bautismo, la confesión y la sagrada comunión. El matrimonio (matrimonio), las órdenes sagradas (ordenación) y la unción (unción de los enfermos) también son prácticas importantes. La Pascua es el evento más importante del año para los cristianos ortodoxos chipriotas . Algunos grecochipriotas ortodoxos pueden ayunar en las semanas previas a la Pascua (Cuaresma). Esto implica una dieta restringida, así como la abstinencia de actividades indulgentes (como fumar o beber).

La figura principal de la autoridad religiosa de la Iglesia Ortodoxa de Chipre es el Arzobispo de Nova Justiniana y Todo Chipre. Sin embargo, su posición de poder no tiene mucha influencia en la vida de los chipriotas. La mayoría de los religiosos chipriotas muestran una mayor lealtad a las ideas y enseñanzas de su sacerdote local que al arzobispo.

Los chipriotas generalmente se relajan en la práctica de su fe. La religión influye en el sentido de moralidad de muchas personas y en su práctica de las tradiciones. Sin embargo, la fe de uno generalmente se considera un asunto personal y muchas actividades religiosas se llevan a cabo en forma privada en casa. La asistencia regular a iglesias o mezquitas sigue siendo común entre los chipriotas ancianos. Sin embargo, menos personas entre la generación más joven creen en Dios.

Si quieres conocer otros artículos parecidos a Iglesia Ortodoxa Chipriota puedes visitar la categoría Ortodoxa.